1910 崖山之后
书迷正在阅读:养父的挨艹教学、失职作家、村长很艹男大学生、兄友弟恭之谁是攻【骨科,高H,短文合集】、纯情老婆火辣辣、壁上书【古言 h】、仙娥丹(h)、我愿为奴,求您收留、有瑕(父女,高H)、龙床上的清冷禁脔
夏文明体系中,通过借力打力通过‘混’淆概念进行欺骗统治……” “所以满清才有各种文字狱,才有一次次的的论证夷狄之君可主华夏的道理,而且大力扶持犬儒读书人帮他们正舆论,帮他们造势……” 满清和后世的日本都是比较聪明的,他们知道想征服中国就不能直接否定华夏文明,指望断根那是不可能,所以满清一直从华夏文明自己的体系中找到满人存在的合理依据。 所以满清一直在标榜自己入关是为明朝复仇而不是简单的侵略,与此同时他们更追求和汉族儒生们的同盟,以尊儒为代价换他们对满人统治的默许。 而日本玩的更‘精’明,甲午之后日本是支持革命党力度最大的国家之一,几乎所有反清的革命党都得到了日本全力的保护。 与此同时‘崖山之后无中国’的理念也广泛的在中国思想界里流传,渐渐的日本通过军事、工业、科技最后文化等多方面的赶超,最终树立起了一个亚洲最文明国家的大旗。 这个可是很了不起的,这是日本第一次挑起了亚洲文明的大旗,他们站在华夏文明的身体上并最终冒出了自己的头。 这种亚洲第一文明的属‘性’光环给日本带来了巨大的好处,这种光环甚至直到二战之后还能起作用,这种文明所赋予的吸引力太强大了,甚至在21世纪,日本夺走了原本属于中国的礼仪之邦的称谓。 在二战期间,日本扶持伪满洲国让溥仪当皇帝,同时又提出所谓大东亚共荣圈等口号,无疑都是想用欺骗的