366、划江而治，不如隔海

    脱离了农民起义的代谢周期，进入癌变式的工业化发展之后，便诞生了那对双生子。

    显然的是，双生子都是基于极端工业化诞生的，以至于双方谁也无法解决文明的问题，在不断的发展中都遇到了不同程度的问题，以至于不知道未来该如何走。

    且不说后世阿波罗登月的真假，只说五十年后，灯塔国无力再次登月，已经很能说明问题。

    资本那套，永远也不可能走向星辰大海。

    而另一套，必须要解决自秦以来的官僚问题，否则事实也说明了一切。

    说到底。

    文明的问题，必须先正视文明的历史，正视文明的诞生和发展历程，才能够按图索骥，否则就是空中楼阁。

    张执象多出五百年见识，但首先要破开迷障，才能见到本真。

    认识到工业化跟自秦以来的中央集权的关系，才能明白祖龙的伟大，才能明白为什么大秦是中华文明的新开端。

    才能理解，那句“百代皆用秦法”是什么意思，那不是到大明就结束的，五百年后，该用还是在用。

    所以。

    解决文明的问题，本质上就是解决大秦的问题。

    是选择小周期的代谢发展，还是选择大周期的存亡式发展，这是一个问题。

    相比于大明今天的问题，张执象觉得五百年后要难太多。

    这也是为什么，许多预言都在说紫微降世，因为，问题太难，难到需要周天星宿都下凡，需要重新封神，需要万朵金莲一起开，需要紫微星亲自下凡，才能解决……

    而且，并非是一定能解决。

    “所以，钜子，要赌吗？赌大秦崩溃以后，也会有紫微星下凡救世。”张执象将道理讲透了，然后交由钜子选择。

    钜子不知后世，