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请假条

?然夫父母与子,极天下之厚也,不得困愁焉,不宜杀之也。母乃杀其子,是应寇贼之气,大逆甚无道也。故其乱帝王治最深。夫女今得生,不见贼杀伤,故大乐到矣。然,子说是也。可谓知之矣。今天下一家杀一女,天下几亿家哉?或有一家乃杀十数女者,或有妊之未生出,反就伤之者,其气冤结上动天,奈何无道理乎。故吾诚口口重知之也。夫人各自衣食其力,则令妇人无两心,则其意专,作事不复狐疑也。苦而无功,则令使人意常不和调,此者乃天性自然之术也。真人慎之,无去此书,以付仁贤之君,可以除一大冤结灾害也。慎吾书言,以示凡人,无有肯复去女者也,是则且应天地之法也,一男者得二女也。故天制法,阳数者奇,阴数者偶。大中古以来,人失天道意,多贼杀之,乃反使男多而女少不足也。大反天道,令使更相承负,以为常俗。后世者剧天下恶过,甚痛无道也。夫男者乃承天统,女者承地统,今乃断绝地统,令使不得复相传生,其后多出绝灭无后世,其罪何重也。此皆当相生传类,今乃绝地统,灭人类,故天久久绝其世类也。又人生皆含怀天气具乃出,头圆,天也;足方,地也;四支,四时也;五藏,五行也;耳目口鼻,七政三光也。此不可胜纪,独圣人知之耳。人生皆具阴阳,日月满乃开胞而出户,视天地当复长,共传其先人统,助天生物也,助地养形也。今天地神信此家,故天地神统来寄生於此人,人反害之,天大咎之,而人不相禁止,故天使吾出此书,以示后世也。事已发觉,而复故为者,名为故犯天法,其罪增倍,灭世不疑。真人慎之,自励自励。唯唯。子今既已发觉此事,而逃亡其书,子代人得罪坐之矣。不敢不敢。行去,各为身计。唯唯。

    右分别说贫富君王行之立吉禁人断绝地统以兴男女平复王政。